34ème DIMANCHE ANNEE A - EVANGILE DE LA FETE DU CHRIST ROI



Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 25, 31-46

Jésus parlait à ses disciples de sa venue : "Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres : il placera les brebis à sa droite et les chèvres à sa gauche.
Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde. Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger ; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli ; j'étais nu, et vous m'avez habillé ; j'étais malade et vous m'avez visité ; j'étais en prison et vous êtes venus jusqu'à moi !"
Alors les justes lui répondront : "Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu... ? Tu avais donc faim et nous t'avons nourri ? Tu avais soif et nous t'avons donné à boire ? Tu étais un étranger et nous t'avons accueilli ? Tu étais nu et nous t'avons habillé ? Tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu'à toi ?
Et le Roi leur répondra : Vraiment je vous le dis, chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait."
Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : "Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. Car j'avais faim et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'avais soif et vous ne m'avez pas donné à boire , j'étais un étranger et vous ne m'avez pas accueilli ; j'étais nu et vous ne m'avez pas habillé ; j'étais malade ou en prison, et vous ne m'avez pas visité."
Alors, ils répondront, eux aussi : "Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim et soif, nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?" Il leur répondra : "Vraiment, je vous le dis, chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait."
Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle."

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Dimanche prochain, 29 novembre, débute l'Avent et donc une nouvelle année liturgique. Ce dimanche 22 novembre est ainsi le dernier de l'année liturgique en cours.
Depuis plusieurs semaines, les lectures de cette fin de cycle, nous disent comment nous préparer à rencontrer le Seigneur, notamment par la lecture du chapitre 25 de saint Matthieu, commencée il y a deux semaines.
Il y a 15 jours, c'était la parabole de jeunes filles prévoyantes et insouciantes (Mt 25, 1-13) qui nous disait : "Veillez !". Puis dimanche dernier, la parabole des talents (Mt 25, 14-30) nous disait : " Travaillez !".
L'évangile de ce dimanche (Mt 25, 31-46) nous dit : "Aimez !" : aimez votre prochain en vous mettant à son service, de façon très concrète.

Le dernier dimanche de chaque année liturgique est celui où l'on célèbre le "Christ Roi de l'univers" .
Cette fête est relativement récente : elle a été instituée par le pape Pie XI dans l'entre-deux guerres, en 1925, pour souligner la royauté du Christ sur un monde qui se détournait de la foi, et dans lequel l'Église perdait de son pouvoir et de son influence. Il voulait ainsi réaffirmer de façon solennelle que le Christ règne sur l'univers.

Mais de quelle royauté s'agit-il ? Nous connaissons les rois de la terre, les dirigeants du monde d'hier et d'aujourd'hui (qu'ils soient rois, empereurs, pharaons, tsars, ministres, gouverneurs ou présidents, peu importe leur titre) : ils exercent souvent leur pouvoir par la force, et même par la violence et l'oppression, et cela, malheureusement, pour leur intérêt personnel et celui de leurs proches, plutôt que pour le bien des populations. Il n'y a qu'à voir les chefs d'États ou de gouvernement qui s'enrichissent de façon scandaleuse et s'accrochent à leur pouvoir, de peur de perdre leurs privilèges exorbitants.
L'Église a parfois compris aussi cette royauté comme celle de sa domination sur le monde et les peuples de la terre, dans un régime de chrétienté où elle englobait tout ce qui existait. La religion d'État s'imposait aux pouvoirs civils qui mettaient en œuvre les commandements de l'Église.

Ce n'est pas de cette façon que Jésus exerce sa royauté. Comment est-il roi ? Il l'a dit à Pilate lors de son jugement : "ma royauté n'est pas de ce monde".
Tout au long de sa vie publique, Jésus s'est mis au service des pauvres, des exclus, des malades, des pécheurs. Il est roi en se mettant au service, comme le berger qui accompagne et guide son troupeau en veillant sur chacune de ses brebis, soucieux qu'aucune ne se perde. La royauté de Jésus est une royauté de service et non de domination ou de pouvoir. Sa couronne était d'épines et non pas en or, et le trône sur lequel il a été élevé était la croix.

Et nous, de quelle manière vivons-nous notre mission de chrétien : à la manière du monde, ou à la manière du Christ ? Par notre baptême, nous avons été configurés au Christ, "prêtre, prophète et roi". Nous participons donc à la mission royale du Christ. Mais comment ?
En imitant Jésus, en posant des actes d'amour très concrets, tels qu'il les énumère dans l'évangile de ce jour : donner à manger à celui qui a faim, à boire à celui qui a soif, vêtir celui qui est nu, accueillir l'étranger, visiter les malades et les prisonniers.
Ce qui importe, ce ne sont pas tant nos gestes religieux (même s'il ne faut pas les négliger), que nos actions humaines concrètes d'aide et de solidarité.
Remarquons que Jésus s'adresse à "toutes les nations rassemblées devant lui" : quelle que soit notre appartenance (nationale, linguistique, culturelle, sociale, religieuse, ...), ce qui compte c'est comment chacun se conduit envers ses frères et sœurs et spécialement ceux qui sont dans le besoin. C'est à eux que Jésus s'identifie, en disant :"Ce que vous avez fait à l'un de ces petits, c'est à moi que vous l'avez fait. Et ce que vous avez négligé de faire à l'un de ces petits, c'est à moi que vous ne l'avez pas fait". Ce que nous faisons, ou au contraire négligeons de faire, à ces petits, c'est à Dieu incarné en Jésus-Christ, que nous le faisons ou que nous négligeons de le faire.

Depuis le début de la crise sanitaire, que nous vivons depuis plusieurs mois, nous parlons beaucoup de la privation de l'eucharistie, présence de Dieu. À cette occasion, nous mettons l'accent sur la Parole de Dieu, nourriture qui nous est donnée. Cet évangile nous rappelle que le Christ est aussi réellement présent dans les petits, les pauvres, les marginalisés de notre monde. Il nous incite à tourner nos regards vers ceux qui souffrent, et à vivre notre foi en soulageant la souffrance des plus démunis, en leur donnant une dignité. Si nous sommes hélas privés de l'eucharistie célébrée en communauté, il est bon de nous rappeler que Dieu se donne aussi à nous dans sa Parole, et qu'il vient à notre rencontre dans chaque personne qui souffre et dont le visage est authentiquement celui de Jésus. Nous ne sommes pas privés de la présence de Dieu au cours de ce confinement : il est là, à nos côtés.

Eric

33ème DIMANCHE ORDINAIRE 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 25, 14-30

Jésus parlait à ses disciples de sa venue. Il disait cette parabole :
«Un homme, qui partait en voyage, appela ses serviteurs et leur confia ses biens.

A l'un il donna une somme de cinq talents, à un autre deux talents, au troisième un seul, à chacun selon ses capacités.
Puis il partit.

Aussitôt celui qui avait reçu cinq talents s'occupa de les faire valoir et en gagna cinq autres.

De même celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres.

Mais celui qui n'en avait reçu qu'un creusa la terre et enfouit l'argent de son maître.

Longtemps après, leur maître revient et il leur demande des comptes.

Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança en apportant cinq autres talents et dit : 'Maître, tu m'as confié cinq talents ; voilà, j'en ai gagné cinq autres. - Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de choses, je t'en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.'

Celui qui avait reçu deux talents s'avança ensuite et dit : 'Maître, tu m'as confié deux talents ; voilà, j'en ai gagné deux autres. - Très bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de choses, je t'en confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.'

Celui qui avait reçu un seul talent s'avança ensuite et dit : 'Maître, je savais que tu es un homme dur ; tu moissonnes là où tu n'as pas semé, tu ramasses là où tu n'as pas répandu le grain. J'ai eu peur, et je suis allé enfouir ton talent dans la terre. Le voici. Tu as ce qui t'appartient.'

Son maître lui répliqua : 'Serviteur mauvais et paresseux, tu savais que je moissonne là où je n'ai pas semé, que je ramasse le grain là où je ne l'ai pas répandu. Alors il fallait placer mon argent à la banque ; et à mon retour, je l'aurais retrouvé avec les intérêts.

Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui en a dix. Car celui qui a, on lui donnera, et il sera dans l'abondance. Mais celui qui n'a rien, on lui enlèvera même ce qu'il a.

Quant à ce serviteur bon à rien, jetez-le dehors dans les ténèbres : là il y aura des pleurs et des grincements de dents.»

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Nous nous approchons de la fin de l'année liturgique et les lectures nous préparent à la venue du Seigneur.
Il ne s'agit pas de nous effrayer, mais de nous préparer sereinement à cette rencontre.
Pour nous y préparer, la parabole de dimanche dernier, celle des jeunes femmes prévoyantes et insouciantes, nous invitait à veiller.
Ce dimanche, la parabole des talents nous invite à travailler.

Cette parabole de l'homme qui part en voyage en confiant ses biens à ses serviteurs, c'est une image utilisée par Jésus pour nous parler de Dieu qui confie le monde aux hommes.
Comme les serviteurs de la parabole, nous sommes responsables de ce que Dieu nous confie.

Les deux premiers serviteurs sont qualifiés de "bons et fidèles" : ils ont augmenté les talents reçus de leur maître.

Le troisième est qualifié de "mauvais et paresseux". Mais pourquoi est-il traité si durement par son maître ? Il n'a pourtant pas volé ce talent, il ne l'a pas dépensé de façon inconsidérée. Il en a même pris soin, puisqu'il l'a enfoui pour le mettre à l'abri et le rendre intact à son maître.

Mais c'est précisément cela qui lui est reproché. Alors que les deux premiers serviteurs ont été fidèles, dignes de la confiance de leur maître, le troisième a eu peur et a préféré ne rien faire. Il se méfie de son maître ("je savais que tu es un homme dur", lui dit-il), et il refuse à son maître la relation de confiance qui lui a été proposée, comme aux deux autres.


La confiance est productive, et encourage à avancer. En revanche, la peur paralyse et renferme sur soi.

Dieu nous fait confiance, en nous déléguant la gestion du monde, comme le maître de la parabole délègue aux serviteurs la gestion de ses biens.

Il attend en retour notre confiance envers lui, et non la peur qui paralyse.

Bien sûr, il ne s'agit pas dans ce passage d'évangile, d'un cours d'économie pour voir comment rentabiliser au mieux son argent. Cette parabole de Jésus est un appel à nous sentir responsables des dons que nous avons reçus, pour en faire profiter les autres, et ne pas les garder égoïstement pour soi. Et en quoi consiste notre responsabilité ?

Nous sommes responsables de la création : dans le livre de la Genèse, Dieu confie le monde aux hommes. Il nous fait participer à son œuvre créatrice. Et depuis le début de l'humanité, l'homme travaille au développement du monde par les connaissances, par ses audaces et le dépassement de lui-même. Pour le meilleur (progrès, développement humain), mais hélas aussi parfois pour le pire (instruments de guerre, dégradation de la nature ...).

C'est ce que le pape François souligne dans son encyclique de 2015, "Laudato Sí" : nous sommes responsables du monde dans lequel nous vivons et que Dieu nous a confié.

Nous sommes aussi responsables de nos frères et sœurs en humanité, Le pape François développe cela dans son autre encyclique, publiée le mois dernier : "Fratelli tutti" (Tous frères).
En cette "Journée Mondiale des pauvres", décidée par le pape François, il nous est demandé de nous soucier des pauvres, en particulier dans notre contexte de crise sanitaire qui voit tant de gens perdre leur salaire, ne plus pouvoir faire face à leurs dépenses, et n'ayant plus de quoi vivre. Soyons donc responsables les uns des autres, en nous montrant solidaires.

Alors d'abord, rendons grâce à Dieu pour les talents que nous avons chacun reçu de lui. Sachons le remercier pour ce qu'il nous donne. Mais sans nous comparer les uns aux autres : Dieu donne "à chacun selon ses capacités", nous dit l'évangile. Ne jalousons pas ceux que nous estimons avoir reçu plus de talents que nous, et ne méprisons pas ceux que nous estimons en avoir reçu moins.

Ensuite, sentons-nous responsables des talents que nous avons reçus. Ne nous reposons pas paresseusement sur nos talents, mais travaillons à les faire fructifier, afin d'en vivre, non pas pour nous-mêmes, mais pour les autres et pour Dieu.

Ainsi pourrons-nous, comme les deux premiers serviteurs, entrer nous aussi dans la joie de notre maître.

Eric

PRÊTRE DANS NOTRE UNITE PASTORALE 


Notre unité pastorale des Coteaux est heureuse d'accueillir depuis le 1er septembre 2020 un prêtre qui vient renforcer notre équipe des nommés.
Il s'agit de l'abbé Bernard LENGE. Nous lui souhaitons la bienvenue'  
Il se présente à nous dans le lien ci-dessous "cliquer ici".
Il nous rejoint avec son histoire, sa personnalité, sa formation : cela ne peut que nous enrichir, pour peu que nous soyons ouverts à la diversité.
Merci à lui d'avoir accepté de nous rejoindre. Nous aurons l'occasion de faire d'avantage connaissance avec lui lors de nos différentes activités pastorales.
Et merci à chacun de lui faire un bon accueil !

Eric

Cliquer ici

 Toussaint: Les paroisses épaulent les familles en deuil

22 octobre 2020 par Anne-Françoise de Beaudrap cliquer ici pour voir l'info sur cathobel

Les chrétiens ont une « mission de compassion » auprès des personnes endeuillées. Pour cette raison, l’église de Bruxelles prépare Action Toussaint qui consiste en une présence auprès des familles aux cimetières. Une opération qui se met en place de manière particulière cette année.
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L’Eglise de Bruxelles a dû s’adapter au contexte sanitaire difficile de ce mois d’octobre où des mesures plus strictes

peuvent venir modifier l’organisation habituelle. En dehors d’une éventuelle présence dans les cimetières,

sept églises phares de la région accueilleront une autre démarche possible pour les familles endeuillées.

Il s’agira de prendre un bulbe de narcisses et de le planter dans un bac à fleurs disposé à cet effet.

A travers ce geste, les personnes pourront rendre hommage à leurs proches disparus.

Les sept lieux prêts à participer à l’opération « Fleurs de tous les défunts » sont:

• Basilique du S. Cœur à Koekelberg

• Eglise S. Pierre à Jette

• Eglise S. Pierre à Uccle

• Eglise N. Dame du S. Cœur à Etterbeek

• Chapelle Ste Madeleine à Bruxelles-Ville

• Eglise royale Ste Marie à Schaerbeek ( place de la Reine à 1030 Schaerbeek)

• Eglise Ste Croix à Ixelles

Anne Périer précise que cette simple démarche pourra « compenser l’adieu qui n’a pas pu se faire cette année dans des conditions décentes » en raison du Covid.

« Enescu, la rapsodie d’un destin »

Événement reprogrammé 

samedi 27 mars 2021 à 19h00, à l’eglise royale Sainte-Marie, Place de la Reine, 1030 Bruxelles

La soirée du 24 octobre sera dédiée au grand compositeur George Enescu. Très connu en tant que compositeur, violoniste, pianiste, chef d'orchestre et professeur ;
que savons-nous de l’homme Enescu ?

Découvrons le ensemble dans un film documentaire et un concert sur ses œuvres, donné par :

Sabin Penea- violon

Vlad Baciu- violon

Andrei Marta- piano

Cette soirée nous parlera de la générosité, de l’amour et du sacrifice.

PAF : à verser sur le compte de l’association Agora for live, IBAN: BE67 1030 3811 3287

Réservation obligatoire à l’adresse : Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser. ou au numéro de tel. 0478543622

L'événement va respecter toutes les mesures de sécurité demandées par les autorités.
Nous vous prions de porter le masque.

Chapelet

Eglise Saint-Josse 
en semaine avant la messe à 17h30
- les lundis, mardis et jeudis  

Eglise Sainte-Marie
- les lundis, mardis, mercredis, jeudis et vendredis à  17h30

Rosaire aux frontières

Notre Unite Pastorale "Les Coteaux" se joint au Rosaire aux frontières.
Nous prierons pour le monde, pour la Belgique, pour Bruxelles, pour notre Unité Pastorale et pour les malades.

Lieu : église Saint-Josse
Date : samedi 3 octobre 2020
Heure : 15h00

COMMUNIQUE



L'opération du Cardinal De Kesel s'est bien passée

Après un traitement de chimiothérapie, le Cardinal Jozef De Kesel a été opéré lundi dernier, le 24 août, aux Cliniques Universitaires de Gasthuisberg à Leuven par l’équipe des professeurs Eric Van Cutsem et André D’Hoore. Aux dires des médecins, cette intervention chirurgicale s’est bien passée. Commence maintenant une période de revalidation qui nécessitera un certain temps.

Le Cardinal tient vraiment à témoigner toute sa reconnaissance à l’égard de tant de personnes et de communautés qui l’ont porté dans leur prière et lui ont témoigné de nombreuses marques de sympathie. Il invite chacun et chacune à demeurer confiant dans le Seigneur au seuil de la nouvelle année pastorale qui commence.

Etienne Van Billoen, Vicaire Général
Geert De Kerpel, Délégué à la Communication

Operatie kardinaal De Kesel goed verlopen

Afgelopen maandag, 24 augustus, werd kardinaal Jozef De Kesel geopereerd nadat hij de voorbije maanden een chemotherapiebehandeling volgde. De operatie werd uitgevoerd in het Universitair Ziekenhuis Gasthuisberg in Leuven, door het team onder de leiding van de professoren Eric Van Cutsem en André D’Hoore. De artsen laten weten dat de operatie goed is verlopen. Nu begint een periode van revalidatie. Die zal een zekere tijd duren.

De kardinaal is heel dankbaar dat zoveel mensen en gemeenschappen voor hem bidden en hem vele blijken van medeleven hebben betoond. Hij nodigt op de drempel van het nieuwe pastorale jaar iedereen uit het vertrouwen in de Heer te bewaren.

Etienne Van Billoen, Vicaris-Generaal
Geert De Kerpel, Gedelegeerde Communicatie

REPRISE DES CELEBRATIONS A PARTIR DE CE LUNDI 8 JUIN 2020


Messe en semaine et dominicales

cliquer sur le lien : voir Horaire des messes



Les célébrations dans les églises peuvent reprendre à partir de ce lundi 8 juin 2020.
Nous serons heureux de nous retrouver.
Mais ce ne sera pas comme avant la crise sanitaire, car il nous faut tous respecter strictement ces mesures de sécurité, qui sont requises pour la santé de chacun :



- le nombre le place dans l'église est limité : quand les places disponibles seront toutes occupées, nous ne pourrons plus accepter que d'autres personnes entrent dans l'église

- merci de respecter les consignes qui vous seront données par l'équipe d'accueil

- du gel vous sera présenté en entrant : mettez-en sur vos mains

- respectez les trajets qui vous sont indiqués dans l'église, afin de ne pas vous croiser avec d'autres personnes

- gardez toujours la distance d'1m50 avec d'autres personnes (sauf pour personnes vivant sous le même toit)

- portez un masque qui couvre la bouche et le nez

- ne serrez pas la main d'autres personnes

- touchez le moins d'objets possible

- l'accès aux toilettes ne sera pas autorisé : prenez vos précautions

- nous vous rassemblez pas, ni avant ni après la messe, que ce soit au fond de l'église ou sur le parvis

- si vous n'avez pas pu venir à la messe dimanche faute de place, vous pouvez aller à une messe en semaine

- d'autres consignes vous seront données à l'église (concernant notamment les chants, la communion, la collecte)

Nous sommes ravis de pouvoir à nouveau vous accueillir à l’église, malgré les circonstances difficiles.
Nous sommes persuadés que vous avez pris toutes les précautions possibles pour préserver votre santé et la santé des autres.
A la demande du diocèse, nous sommes tenus de vous signaler que toute personne entrant dans l’église pour le culte ou en dehors de celui-ci, y pénètre à ses propres risques. La fabrique d’église et les responsables pastoraux rejettent toute responsabilité pour des maladies (et leurs conséquences) éventuellement imputables à votre présence dans l’église et/ou la participation au culte.

We zijn verheugd dat we u weer in de kerk kunnen verwelkomen, ondanks de moeilijke omstandigheden.
Wij zijn ervan overtuigd dat u alle mogelijke voorzorgsmaatregelen heeft genomen om uw gezondheid en die van anderen te beschermen.
Op vraag van het bisdom zijn wij gehouden u te laten weten dat iedereen die de kerk betreedt voor de eredienst of daarbuiten, op eigen risico binnenkomt. De kerkfabriek en de pastoraal verantwoordelijken wijzen alle verantwoordelijkheid af voor ziekten (en hun gevolgen) die kunnen worden toegeschreven aan uw aanwezigheid in de kerk en/of deelname aan de eredienst.

We are pleased to welcome you back into the church, despite the difficult circumstances.
We are convinced that you have taken all possible precautions to protect your health and that of others.
At the request of the diocese, we are obliged to let you know that anyone who enters the Church before or outside worship, is entering at their own risk. The Church council and Pastoral officers decline all responsibility for illnesses (and their consequences) that can be attributed to your presence in church and/or participation in worship.

Pour regarder KTO sur un ordinateur, un smartphone ou une tablette, rendez-vous sur www.ktotv.com
ou 1 RCF ou encore : Revivez la prière et la bénédiction historique du pape François  sur Aleteia  
 

Message du cardinal De Kesel

Chers amis,

Des événements totalement imprévus peuvent parfois arriver. Des évènements dont on pensait qu’ils se produisaient jadis mais plus maintenant, et sûrement pas dans une société aussi développée que la nôtre. Rien n’est moins vrai. Le coronavirus nous place devant une évidence : nous sommes et restons des êtres fragiles, pas uniquement ici où là mais partout dans le monde.

La solidarité attendue aujourd’hui de tous, est, elle aussi, universelle. Personne ne peut se permettre une exception pour
soi-même. En tant qu’Eglise, nous ne le pouvons pas non plus. Tout comme pour la pauvreté et la migration, il n’y a pas de solutions uniquement au plan local. Nous le savons bien, mais nous l’oublions fréquemment. Nous essayons de maintenir le problème en dehors de nos frontières, mais le virus ne connaît pas de frontières. La mentalité du « chacun pour soi » nous rend encore plus vulnérables. Nous sommes responsables les uns des autres à l’échelle mondiale. La terre est vraiment notre maison commune...
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+ Jozef Cardinal De Kesel              Texte intégral

 CITYZENLIGHTS 2020
les vendredi 7 et samedi 8 février 2020 de 18h à 22h c’est le festival qui illumine la fin de l’hiver à Schaerbeek.
Pour voir les photos , allez sur le site web : https://citizenlights.be

Le journal de l'unité pastorale "COTEAUX NEWS" est en ligne cliquer ici

LES PHOTOS DE LA SOIREE SUR LES 7 EVEQUES MARTYRS DE LA FOI
sur la page facebook de la Mission greco-catholique roumaine : https://www.facebook.com/misiuneagrecocatolica.bruxelles

PHOTOS DE LA VEILLEE OECUMENIQUE DU JEUDI 24 JANVIER 2019
Voir aussi dans photos : [Sainte Marie]
 l’exposition ‘Que tous soient Un’ 

EXPOSITION OECUMENIQUE "QUE TOUS SOIENT UN"

A partie du 24 février, ouverture tous les samedis et dimanches de 13h à 17h. Venez découvrir l'exposition permanente "QUE TOUS SOIENT UN" à l'église royale Sainte-Marie place de la Reine à 1030 Schaerbeek.